『 경북교육노조』소식 공모 기사 독후감

소 속	경북교육노조 군위군지부	성 명	엄 선 학
도서명	생명의 아픔
이 책은 토지의 작가 박경리가 들려주는 환경이야기 에세이 이다. 나는 일반 소설도 읽었고 생태소설도 읽고 독후감을 써 보았지만 에세이를 읽고서 독후감을 쓰려니 주제 파악이 잘 되질 않았다. 왜냐하면 에세이란 자기가 보고 느낀 점 그리고 마음속에 있는 모든 것들을 그대로 표현해 놓았기에 감이 잡히질 않았다. 내가 작가의 의도를 이해하고 솔직히 내 감정을 표현 할 수가 있을까 당황스럽고, 이 글은 솔직하고 담백하고 매끄러운 글 솜씨와 감성의 표현 또한 너무 풍부 하다고나 할까? 35년이란 긴 세월의 서울 생활을 묻어두고 15년간 살았던 원주에서 서울로 가며 느낀 점과 자기 생각을 주옥같이 표현한 글이라 노트에 적어두고 보아도 좋을 심허 한 뜻의 명언이 너무 많아서 인용을 좀 해야 할 것 같다. “음악을 들려주면 닭은 알을 많이 낳고 식물은 성장 이 빨라지고 질이 좋아 진다“. ”생명은 모두 능동적으로 움직이는 것 으로서 그것은 영성(靈性)이라 하며 그 영성으로 하여금 감정을 나타 내게 한 것이다“. 란 명언은 너무 의미가 깊다. “초(楚) 나라의 무기 상인이 ” 이 창은 어떠한 방패도 뚫을 수 있으며 이 방패는 어떠한 창도 막을 수 있다“고 했는데 그 말에서 연유한 것이 모순(矛盾) 이란다. 모순은 논리적으로 성립이 안 될 때 상대방을 공박 하는 용어지만 내 생각은 때론 그 모순도 궁극적으로 수용하면 합리 주의가 성립되지 않을까? 그래서 모순은 균형이며 긴장이라고 말 하고 싶다. “창조란 새로운 것을 태어나게 하는 일이며 생명만이 가질 수 있는 능력이다“. 주옥같은 글로 독자들에게 심금을 울려주는 명언들 이야말로 언급하지 않아도 “토지”의 작가라는 것을 느끼게 될 것이다. 작가가 기르던 꿩들이 도망하여 울타리 밖 숲속에서 살았는데 꿩이

우는 우리를 듣고 살아 있었구나 싶어 반갑게 안도의 한숨을 쉬었단다.

이제는 꿩 우는 소리에 가슴이 아프다, 어디 가서 저 새들은 새로운 보급자리를 만들까 싶고 자유도 생존도 어렵게 된 새들, 갈 곳이 없고,

먹을 것이 없어 인가를 찿는 모험을 하는 현실이 안타까워 작가는 노는 땅에 콩을 심었다. 잠시 잠깐 꿩을 울타리에 가두어 키웠다는 자책감에

작가는 꿩들의 양식으로 콩을 심어 꿩에게 속죄하는 반성의 마음을 표현 했으리라 생각이 된다.

“내가 원해서 세상에 태어난 것은 아니다.” “시작의 길은 끝이 없고 이정표 없는 길이다.” “근원적으로 사람이 존엄하고 자유로운 존재인 것은 자기 생명에 대한 자결권을 보유하고 있기 때문이다.” 그럴 것이다  산다는 것은 힘들고 생명은 애처로운 것이며 누구나 삶이 힘겨울 때

죽고 싶다는 생각을 한번쯤은 가졌을 것이다.

나 역시 그런 생각을 가진 적이 한 두 번이 아니었다.

그러나 세상에 태어난 그 자체만으로도 우리는 축복 그 자체인 만큼

삶이 다하는 날까지 열심히 살아야 되지 않을까?

“농부는 생명을 가꾸는 사람입니다, 농부는 자식 목에 젖 넘어가는 소리와 자기 논에 물 들어가는 소리가 제일 좋다”라고 말했답니다.

얼마 전 까지만 해도 농사는 천하 지 대본이라고들 했지만 현재는 어떠한가? 외국 농산물이 홍수처럼 밀려들어오고 FTA 협상으로 우리 축산농가까지 힘들게 하고 있다. 그래도 농업이 천직이라고 믿고 살아오신 우리 부모님들 “이제는 어찌 하실꼬”?.  하고 걱정이 앞선다.

“조물주가 꽃에게 생명을 심었을 적에 꺾어도 된다는 허락은 하지 않았

을 것이다. 피고 지고 열매를 맺는 꽃의 생애, 그 어여쁜 자태는 기쁨

이요, 조락(凋洛)은 슬픈 일이다, 라고 표현했다.

열매는 새로운 생명을 잉태하거나 생명 있는 것들의 생명을 있게 하기

위하여 동화(同化)된다. 그러나 유독 사람만은 꽃을 꺾어 즐기며 꾸미기

위하여 한 생명의 생존을 차단한다.

이제 이 글을 읽고 내 생각과 감정을 피력 하고자 한다.

하잘 것 없고 보잘것없는 미물 일지언정 생물에게는 생명이라는 것이

있다. 생명은 모두 다 존귀하고 존엄스럽기 마련이다.

그래서 마땅히 보호받고 수명이 다하는 날까지 보존 하여야 한다고

생각한다. “산은 어머니 품과 같다”란 글을 읽은 적이 있다.

자연과 생물은 그 무엇 하나 소중하지 않는 것이 없을 것이다

옛날이야기도 아니다 약 20년 전만해도 우리는 자연에 대하여 지나

치게 우려하거나 보호 하자는 목소리가 크지 않았음을 우리는 알고 있다.

그러나 지금은 어떠한가?

오존층파괴, 대기오염, 물의고갈 이 모든 것이 우리 인간들이 만들어

낸 자업자득이 아니던가?

개발을 앞세워 무자비하게도 우리 인간들은 자연을 훼손 하고 있으며

엄청난 잘못을 범하고 있다.

개발이야 어찌 막을 수가 있겠는가, 하지만 개발은 하되 최소한 보존을  근거로 한 원칙 아래 개발을 하였으면 하는 나의 작은 바램이다.

어느 시인께서는 도를 통한 고승들의 숨결은 “숨을 내 쉴 때 깨끗한 공기를 혼탁한 세상에 내 뿜고 세상의 온갖 속세의 때를 들숨으로 빨아들임으로써 세상을 정화 한다“라고 표현했다.

진정 이 말이 무엇을 의미 하는 것인지 현 시대를 살아가는 우리가 꼭

한번은 음미하고 생각해 보아야 할 것이다.

“달마가 동쪽으로 간 까닭을 우리가 알 수 없듯이 우리 인간들 또한

미래에 대하여 한치 앞도 내다 볼 수 없으니까?

산은 산이고 물은 물이로다.

다시 한번 더 우리 자연의 소중함을 되새겨 보면서 나는 또 한편의 독후감을 완성 한다 .